【佛告一切勇。善男子。譬如三千大千世界。一切沙尘树叶草木。以如此等数转轮王。如是轮王宁可数不。】

佛对一切勇菩萨说，一切勇菩萨应知，如三千大千世界中一切沙尘树叶草木等，以如此数量等于转轮王数量;如是转轮王数量人可以数知吗?

比喻说法为方便，用人们身边熟知的事物，将很难理解的深刻道理，一下子变的浅显易知，又增加大众闻法兴趣。诸位往这里规规矩矩一坐闻法，如听不懂或不感兴趣，在那干耗是件很辛苦的事;而我见诸位，年青人闻法劲头十足，七八十岁的老年人也精神抖擞，实在难得。但是，我讲实话，人一生作的事，当自命将终惶恐无助时，都可能白忙乎，作了些赔本买卖;唯此一事值得，获利无尽，福荫后世。

【一切勇菩提萨埵白佛言。世尊。不可数也。善逝世尊。】

一切勇菩萨回答说，人不可能数知。

一切用数量可知的福德，都是人天福报，报在世间，且时间与快乐有限;而不可用数量能知的福德，才是真福德;如有人举手之劳，或无意间一句话，却救了一人或众人生命与财产安全;若就作者与受者之间的恩情而言，一生一世总有尽时;若将这种善举转化为精神，形成社会美德，将利益当代，又传颂后世，激利无量人善行世间，其影响作用不言而喻。

【佛告一切勇。善男子。听此法者。如是一切诸转轮王。所有福德不及此福。于此法门书一字者。功德胜彼一切轮王所有福德。如是善男子。此法门者摄于一切大乘正法。不得以轮王福德为喻。如是一切勇。此法门功德非譬喻说。如此法门能示法藏。灭诸烦恼。然大法炬。降诸恶魔。照明一切菩提萨埵之舍。说一切法。】

佛对一切勇菩萨说，一切勇菩萨应知，听闻本经法门的人，如是诸转轮王所有福德不及闻本经法门福德。若有人能于本经法门书写一字，功德胜过如此一切轮王所有福德。其中缘故是能净心书写本经法门的人，能受摄于一切大乘正法，不能再以转轮王福德为比喻。是因本经法门所具功德不是比喻能尽说，故本经法门能示现正法藏，灭除依正法修行人诸烦恼障，然起广大正法智慧火炬，降伏诸恶魔暗钝愚痴，照明一切菩萨正法行身心，广说一切正法义理。

正法藏，为能兴盛世间，正入人心除邪，佛所说教化众生的经律论无尽法义。

烦恼障，为人身心五蕴识，当面对一切事物时，所生起的多种烦恼，形成心理障碍，阻断正修正行等善因缘。

现代人经济生活压力大，一切皆是竞争，时间就是效率，金钱就是一切;精神生活压力更大，家庭伦理紧张，道德公信迫切，世事不得消停，身心烦恼障难。一精一力在名利拼争上，身心在奔波疲累上，人与人一说话张口闭口，不是忙就是累，心中苦闷脸装笑，故听闻到本经名字的人非常有限，能专心读诵本经法门的又有多少人，能清净书写本经法门的人更是少之又少。人类生存的危机感，不分什么时代都依然那么紧迫，只是表现方式不同而已;故佛学奉劝世人，世间空、苦、无常、诸法无我。人类应在生存的危机感中，各为自己找出一分清净，应该作什么事，应该怎么做人，难道生死不是人生的大事吗!选择所入后世法界还不知做最好的人吗!