【尔时药上菩提萨埵。及五百眷属。以神通力踊身虚空。身出师子勐虎白象。现大神通。于高山顶结加趺坐。满二万由旬。化作十千亿日月。时诸年少白佛言。世尊。何故世间有此光明。尔时世尊告诸年少。善男子。汝等见此日月不耶。时诸年少。白佛言世尊。唯然已见。佛告年少。此是菩提萨埵自身光明。现作日月示于众生。为之说法安乐利益一切天人。人中修行得此神通。时诸年少白佛言。世尊。愿说如此光明因缘。】

这时，药上菩萨及五百眷属，以神通力踊身虚空，身出师子、勐虎、白象，现大神通。于高山顶结跏趺坐，身体高大满二万由旬;又化作十千亿日月，光明遍照十方世界。此时诸年少众生向佛请法说，世尊，是什么缘故世间有此大光明呢?佛对年少众生说，你等见到如此日月了吗?诸年少众生回答说，当然已经见到。佛对年少众生说，是菩萨自身光明，现作日月为之说法，开示于众生，安乐利益一切天人，人中修行可得如此神通。诸年少众生向佛请法说，唯愿请世尊说如此光明因缘。

药上菩萨及五百眷属，身出师子、勐虎、白象;为菩萨显现勇勐一精一进相，显现禅行无畏相，显现自在神通相。结跏趺坐，身体高大;为菩萨能起大一精一进禅行，唯一精一进禅行至高至尚，如居高山顶一览众山小。现作日月，为众生说法;为一精一进禅行法光明，胜超世间一切光，如日月过日月。因缘，则是菩萨能依教奉行，起大一精一进不放逸，勇勐禅行不懈怠;即行动是无声的言辞，此时无声胜有声。

【尔时世尊。告药上菩提萨埵摩诃萨埵言。善男子。汝见此三千大千世界六种震动不。】

这时，佛对药上菩萨说，你见闻如此三千大千世界六种震动了吗?

如此三千大千世界六种震动，为佛赞叹菩萨起大一精一进禅行至彼岸，以六度万行菩萨法开示众生，安乐利益一切人天闻法大众，明示于人中修行可以证得自在神通。年少众生问因缘，菩萨无声作示现;六种震动是了答，奉行一精一进佛赞叹。菩萨彼岸光明法，人中修行清净禅;震动惊醒心智迷，所闻皆是正知见。

【时药上菩提萨埵白佛言。世尊。唯然已见。我有少疑欲问如来愿佛听许。】

这时，药上菩萨回答说，世尊，当然已经见闻。但我有少疑欲问如来，唯愿佛能听闻恩许。

有一位六十多岁农民，坚持静坐念佛多年后，开始过午不食二年，现在又日中一食。如此一精一进禅行，完全是根椐身心调适而行，无人要求他如此行作，他人也无法如此要求。六十多岁的农民，忙于农活很累，起早贪黑劳作，能如此一精一进禅行，真的很了不起。有人问他，“日中一食，农活又累，身体能行吗?”他说，“一开始自己也担心身体受不了，打算试试看;家人也怕身体出现状况;结果半年过去了，身体越来越好，走路身轻快捷，好象恢复年轻时一样。每日省去二顿饭时间，又省去了上厕所的时间，增加了四个小时的静坐念佛时间，每日静坐念佛时间达九小时左右。念佛的效果声声清净入心，与一句佛号不静坐时相比，所出现的善境界不知差多少重天。若不让我静坐念佛，觉得活着都没劲，尝到甜头了，割舍不下了。”这位在家人虽无法与出家人相比，无法与几十年如此一精一进禅行的在家人相比，但与修行净土法门的在家人相比，也算凤毛麟角啦!

【佛告药上菩提萨埵言。善男子。随汝意问。当为汝说令汝欢喜。过去未来现在三世之事当为汝说。】

佛对药上菩萨说，很好的佛子，可随你意想所问，佛当为你说，让你等大众欢喜;佛当为宣说，过去、未来、现在三世之事。

凡有所疑，才有所问，表示人对事物关心或感兴趣，既为自己明白，又为他人解惑。弘法人应对一切有疑有问者，欢喜赞叹，耐心酬答。首先有个好态度，将心态放平，让疑问者高兴，放下各种戒备猜想，从人格上平等无敌意，愿意接近与一交一 流等。然后尊重对方，让人把话说完全，从中发现疑之所据，问之所理。其次认真解答，以实相告，知之不以为慢，不知不以为耻，一交一 流相互增益，受让共同提高。最后礼仪待客，结友存谊，法缘言笑于表，义理融化于心。佛与菩萨之间的问答，示范教化功用已立。儒教中有一句名言，“来说是非者，必是是非人。”于佛学而言，若对佛法义理不感兴趣，闲着喊天也不疑不问佛学法理之事;故遇有疑有问者酬答时，即便不为自己着想，也应照顾信佛人形像，增辉僧相在大众面前的庄严。